碎语散章 （30）
——听王蒙先生讲稿笔记
文 / 风儿
（1） 有与无
万物生于无、“有”生于无。这是老子的思想。
一个不容易和别人争的人，最容易成功，拥有无咎的思想，不树敌，没有什么过失。单位中见过这样的人，觉得人家的思想境界很高，到了无人能及的地步。是因为无私吧？无私，也容易成果。如果一个人整天想着那点个人的利益，那点蝇头小利，怕吃亏，吃小亏，占大便宜。
但是老子讲这个，不是为了阴谋，不是说把好事让给别人。
无才，无防，老子说“无”比“有”更好，如果要发挥作用，必须有“无”。比如，房子，有用是在于房子是空的，是有空间的。有墙、有壁、有顶，这才有用，才可以成房。庄子讲“无”的重要性，因为它有主动性、有包容性、有调整性，这些说法都很神秘。沉默是金，说了好的话，不说会更好。智者不言，言者不智。
“无”的妙用就是发挥别人的积极性，最好的管理，就是大家都在哪儿有为。
（2）柔与弱
把自己沉浸在黑暗中看世界的光亮，知自己的强势保持自己的弱势，不要做什么都觉得自己什么都知道，上下五百年，无所不知。
坚强是死亡的迹象，柔弱是活力的表象。柔弱胜过坚强，一连串的失败的结果导致了胜利，一连串胜利的结果导致了失败，这在历史上不计其数。中国革命的历史就是失败再失败，十年内战，土地革命时期也是失败，很多的战争史都是这样。前面都是项羽的胜利，项羽在失败中表现的是积蓄，发展了自己的势力，在胜利中暴露了自己在战略上的弱点。
第二次世界大战中德国太强势了。
以柔弱胜强势。在中秋时期，若是太强大，马上就会呈现弱势，只有在柔弱时，就会慢慢地积蓄力量。
坚强是两个说法的词。坚强就是僵硬，坚韧。
盛及必衰，月盈则亏，水满则溢。这是规律，千年不变得规律。
所有的事物都是临时的，过去，今日，未来。
（3）无为
就是要有所作为，就是对自己做的事，要求更高一点。对一些事情可以不做，才可以做更有意义的事。不值得争论的事情就不去争。不值得做的事情就不去做。
（4）自然
自然是与人文有区别的。人文的自然：地形，地貌，水文，气貌、气象、气候，有个至高无上的规律的意思。依法天，依法道。道就是没有派极。道：就是永恒。天意，天时。道法自然，老子所说的自然就是听其自然。人少管点事，人不要包办，人别瞎操心、瞎折腾、瞎干预、瞎掺和。万物要按照自己的规律运转，自己成为自己应该成为的那样。这是最高的境界，这是nature，自然而然，该怎么样就怎么样。男人、女人、老人、孩子；有猿猴，有小猴，大猴，有小草，有小鸟，有花草，多自然。
天地大美，世界上最美的地方，是天。有蒙蒙细雨，有电闪雷鸣，有大雪，蓝天白云，有雾，有倾盆大雨；地呢，有大海，有江河，有湖泊，有小溪；有平原，有沙漠，就有绿洲，有草地，有大山。大家都知道善者为善，善不了了，大家都知道美者为美，美不了了。
有时候提倡的事情不会是好事，而会变成坏事。会炒成泡沫。如清朝的一个官员就喜欢大家穿破烂补丁的衣服，结果旧官服比新官服贵了10倍。
提倡什么，表扬什么，法对什么？
（5）思想给养
研究老子，登高望远，扩大通达；不要斤斤计较，目光远大，心胸开阔，不容易做到，读点老子，到达深邃，超凡，考虑问题深刻，看问题深远。深藏不露，不至于很扎眼。
让我们无往不胜，如果有一点老庄的哲学的基础，我们就会出现另外一个思路和一个角度。祸福相生，好事与坏事相结合，所以，遇到别人很难度过和克服的情况，对于老庄来说，就不存在这样的情况。就是不较劲，不和自己、和事情、和环境等等过不去。
不争，具有强大的不可抗力，我行我素，这是一个风格，不随大流，不跟着轰，老子走着与别人不一样的道路。平和，沉着，从容的状态。
坐下来读一本书，心里要光明，吉祥。回到婴儿的状态，天真、纯洁的状态，所以呢，多少读点老子庄子，使我们活到单纯自在、无忧无虑的状态。人做任何事情，都和精神状态有关系。
一个人毛毛糙糙、斤斤计较、大事小事都放不下，这是不好的精神状态。所以，对自己的精神状态、对自己精神能力的滋养、精神品质的发展，精神能力的开拓、提升精神境界，开拓精神活力，提升精神宗旨，对它产生某种兴趣也是很有意义。
2013-7-5 （读书笔记）
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